М.А. БУЛГАКОВ

(1891 — 1940)

Образ Пилата в романе М, А. Булгакова ... Читать дальше »

А. Н. ТОЛСТОЙ
(1882-1945)
Проблема власти и насилия в романе А. Н, Толстого «•Петр Первый»
В романе А. Н. Толстого «Петр Первый» под¬робно освещается проблема власти и насилия. Автор внимательно исследует как сферу государ¬ственного управления, так и общественную, де¬ловую и частную жизнь русского общества конца XVII — начала XVIII века. Это обусловлено не только тем, что центральный герой произведе¬ния царь Петр I — государственный деятель, по¬литик, полководец и реформатор — был наделен неограниченной властью, необходимой для осу¬ществления грандиозных преобразований, но и тем, что отношения власти и подчинения прони
зывают жизнь человеческого общества сверху до¬низу и свидетельствуют о степени его развитости и зрелости.
Иностранцы, приезжавшие в Россию, называ¬ли ее страной дикой и варварской. Они имели в виду не только неспособность русских наладить политическую и хозяйственную жизнь страны, но и их семейный быт. Отношения в русской семье строилис ... Читать дальше »

Стихотворение В. В. Маяковского « Сергею Есенину»
(Восприятие пешая кован не, оценка)
Стихотворение «Сергею Есенину» написано в связи со смертью поэта, покончившего жизнь са¬моубийством 27 декабря 1925 года в Ленинграде в гостинице «Англетер». В этом отклике на ги¬бель Есенина Маяковский, подобно официальной советской печати, осудил самоубийство как не-простительную слабость, а его повторение пред¬смертных есенинских стихов — В этой жизни / помереть / не трудно, / Сделать жизнь / значи¬тельно трудней» — после самоубийства самого Маяковского звучит еще могильнее, чем послед¬ние строки Есенина, Эти строки ставят знак ра¬венства между жизнью и смертью, а у Маяков¬ского на сей день один довод за жизнь — она труднее смерти. Это такая же проблематичная пропаганда жизни, как прежние высказывания Маяковского о том, что только неверие в загроб¬ную жизнь останавливает его перед пулей. Сти¬хотворение «Сергею Есенину» считалось, и в об¬щем небезосновательно, примером своевременно¬го ... Читать дальше »

В. ВМАЯКОВСКИЙ
(1893-1930)
Образ поэта в творчестве В. В. Маяковского
Тема назначения поэзии — одна из основных в творчестве Владимира Маяковского (наряду с те¬мой революции) и представлена практически во
всех программных произведениях. В отличие от классической поэзии XIX века, в которой поэт чаще всего представлен как пророк, провозгла¬шающий волю небес окружающему миру, в твор¬честве Маяковского современный поэт — это че¬ловек» занятый тяжелым трудом, сродни труду ремесленника» Однако и в новые времена задача поэта— нести свет людям: свет звезд» как об этом говорится в стихотворении «Послушайте!», и свет солнца, как в «Необычайном приключе¬нии, бывшем с Владимиром Маяковским летом на даче».
«Необычайное приключение...» построено как описание встречи и разговора поэта с солнцем. Использовав этот фантастический прием, Ма-яковский строит свое стихотворение так, как будто написанное в нем — реальный факт. В на¬чале стихотворения — гипербола, подобная г ... Читать дальше »

С. А. ЕСЕНИН
(1895-1925)
Мотивы одиночества и тоски в лирике С. А. Есенина
Мотивы тоски и одиночества появились в лирике Сергея Есенина после пережитого им краха
революционных иллюзий. В 1920 году он пришел к выводу о том, что революционные потрясения не дали России долгожданного рая, а реальный социализм «без мечтаний» умерщвляет все живое, в том числе и личность. Из его творчества ушли утопии о религиознореволюционном преображении России, появились мотивы утекания, увядания жизни, отрешенности от совре¬менности, а в сознании лирического героя проявилась внутренняя оппозиционность самого поэта.
Лирический герой его стихов, написанных после пережитого им кризиса, — это уже не юно¬ша, воспринимающий мир вего гармонической
целостности как земной рай, а чаще всего поэт, воспевающий обреченный, уходящий в небытие, но дорогой ему мир деревни. В стихотворении 1920 года аЯ последний поэт деревни...» мотив одиночества получает свое выражение в слове «п ... Читать дальше »

Революция и Христос в художественном осмыслении А. А. Блока
«Двенадцать»
В глубоком веке восприятии революции соедини¬лись идея народного возмездия старому миру за его несправедливое устройство и идея Божьего прощения этого возмездия. Еще в статье «Народ и интеллигенция» поэт писал о любви к больной, страдающей России: «К этой любви нас ведет те-перь сам Бог. Без болезней и страданий, которые в таком множестве накопились внутри ее и кото¬рых виною мы сами, не почувствовал бы никто из нас к ней сострадания». Мотив справедливого возмездия, а также болезней России, которые ин¬теллигенту необходимо принять и понять, выра¬зился в образах двенадцати безбожии ков рево¬люционеров» олицетворявших образ острожной, разбойной, но возрождающейся, прощенной и ве¬домой Богом России.
Содержание «Двенадцати» не имеет политиче¬ского характера. Поэма не выражала политиче¬скую программу эсеров или большевиков. «По¬этому те, — писал Блок в «Записке о «Двенадца
ти», — кто видят в ... Читать дальше »

А.А. БЛОК

(1880-1921)

Тема любви в поэзии А. АБлока

... Читать дальше »

И. А, БУНИН

                                                                (1870-1953)

Художественное мастерство И, А. Бунина ... Читать дальше »

М. ГОРЬКИЙ

(1868-1936)

Мастерство М. Горькогодраматургав пьесе «На дне» ... Читать дальше »

Прекрасный сад, на фоне которого показаны герои, не понимающие хода вещей или понимаю­щие его ограниченно, связан с судьбами несколь­ких поколений — прошлых, настоящих и буду­щих. Ситуация из жизни отдельных людей внут­ренне соотнесена в пьесе с ситуацией в жизни ... Читать дальше »

А. П. ЧЕХОВ

(18601904)

Комические образы и их роль в пьесеА» П. Чехова «Вишневый сад» ... Читать дальше »

Нравственный облик Лужина

и Свидригайлова в романе ФМ. Достоевского

«Преступление и наказание»

... Читать дальше »

Роль справедливости и правды в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»

На общей системе моральнофилософских оце­нок, в частности на поним ... Читать дальше »

                                                      Ф. М. Достоевский

(1821 — 1381)

Итоги социального и нра ... Читать дальше »

Истинный и ложный патриотизм в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

В процессе реализации своего грандиозного за­мысла, связанного с созданием романа о дека­бристе, который возвращается из многолетней сибирской ссылки, ... Читать дальше »

Поиски смысла жизни Андреем Болконским

«Война и мир, наиболее известное произведе­ние Л, Н. Толстого, органически совмещает в се­бе как эпическое, так и романное начала. Как зное оно являет нам «сей мир в его минуты роковысй>в момент величайшей катастрофы, когда ... Читать дальше »

Л. Н. ТОЛСТОЙ

(1828-1910)

Духовные искания Пьера Безухова

... Читать дальше »

Особенности конфликта романа И. С. Тургенева "Отцы и дети»

Конфликт романа «Отцы и дети», начинаясь в семейных сферах, на этом не замыкается. Нару­шение « с ... Читать дальше »

Духовно-нравственные поиски Базарова в романе «Отцы и дети»

В переписке с друзьями И, С, Тургенев однаж­ды признался, что его Базаров имеет определен­ное сходство с Пугачевым. Действительно, этот нигилист середины ... Читать дальше »

И. СТУРГЕНЕВ

(1813-1883)

Базаров и Павел Петрович Кирсанов как антиподы и двойники

... Читать дальше »

Роль любовной интриги в романе И. Л. Гончарова «Обломов»

Отношение к любви, способность любить в рус­ской литературе XIX века стали своего рода ме­рилом человеческой ценности героев, их исчер­ ... Читать дальше »

                            Жизненные идеалы Обломова и Штольца

Всю свою жизнь И. А. Гончаров мечтал об об­ретении людьми гармонии чувства и разума. Он размышлял о силе и бедности «человека раз­ума», об обаянии и слабости «человека ... Читать дальше »

И. А, ГОНЧАРОВ

(18121891)

Обломов и обломовщина по одноименному роману И. А, Гончарова ... Читать дальше »

                                                  М. Е. САЛТЫКОВЩЕДРИН

(18261889)

Ирония и гротеск в сказках ... Читать дальше »