Жан Рэй

Я ИЩУ МИСТЕРА ПИЛГРИМА^*

Я ищу мистера Пилгрима из Левендер Хилла.

Именно там проживал он в то время, когда меня, благодаря его показаниям, на полтора года засадили в кутузку. Промолчи он на суде, и я остался бы на свободе с прошлым чистым и незапятнанным, как первый снег. Он этого не сделал, и теперь в Скотленд-Ярде на меня заведена карточка с фотографиями в фас и профиль и отпечатками моих пальцев. В ней записано: Эдвард Френсис Сомз, служащий, кража со взломом. Поэтому я и лишился Эмилии Гудвин, моей невесты, которая принесла бы мне счастье, стань она моей женой.

Но могла ли она выйти замуж за человека, который ночью взломал двери и проник в контору ее хозяев «Хиччинс, Бессер и К?»? А именно в этом ее убеждали те господа вкупе с ее родной теткой, гнусной ведьмой Бетси Мелдон, которая терпеть меня не могла, и у которой жила моя Милли, в то время к ... Читать дальше »

Артур Макен

ЯЗЫЧЕСТВО

Как-то раз в некой компании кто-то прочел вслух отрывок из одного древнего гимна. Дабы вы не подумали об этой компании невесть что такое, следует сразу отметить, что гимн был взят не из сборника духовных песнопений, а из «антологии» – разница очень большая. Вот некоторые из его строф:

Но они живут в такой радости,
В таких удовольствиях и играх,
Что даже тысяча лет
Проходит для них как один день.
Их виноградники и сады Прекрасны и великолепны,
Полны деревьев и плодов
Чудеснейших и редкостнейших.
Их рощи и аллеи Вечно зелены,

Там цветут такие милые и нежные цветы,
Каких нигде больше не увидишь.
Здесь делают нектар и амброзию,
Здесь есть мускат и рагу из дичи,
Здесь много изысканных и лакомых яств
Лежит под ногами.

После того, как были прочитаны эти строки, и еще множество д ... Читать дальше »

ИНТЕРВЬЮ С РОБЕРТОМ ИРВИНОМ

Остап Кармоди: Откуда у вас такой интерес к арабскому миру?

Роберт Ирвин: Господи, ну и вопрос! Я учился в Лондоне и там встретил одного студента, который в весьма юном возрасте решил стать крупным преступником. Еще школьником он начал воровать и пускаться во всевозможные аферы. Но в какой-то момент ему в голову вдруг пришла мысль, что за это придется платить и, возможно, гореть в адском огне. Он порвал с прошлым и решил обрести спасение. Он изучил все основные религии и понял, что истинной религией является ислам. Лет в 15 он обратился в ислам и исправно молился в мечети на юге Англии. Но, обратившись в ислам, он захотел найти само сердце этой религии, и, в конце концов, решил, что это суфизм. Есть великолепная книга Мартина Лингса «Мусульманский святой двадцатого века» – очень сильный религиозный текст об алжирском святом, жившем в небольшом ... Читать дальше »

К. Рюхин

• Джон Диксон Карр. Отравление в шутку. М., «Вагриус», 2001.
• Джон Диксон Карр. М., «Центрполиграф», 2001.
• Джон Диксон Карр. Жизнь сэра Артура Конан Дойла. Человек, который был Шерлоком Холмсом. М., «Центрполиграф», 2001. 396 с.

По общепринятому ранжиру он был вторым. На первом месте – Агата Кристи, на третьем Эллери Куин. Если же судить объективно – равных ему не было и быть не могло. И любопытно прикинуть, почему вышло так, как вышло.

Его соперники даже и не пытались преодолеть границу литературы, им хватало бойкости и относительной чистоты письма, качеств, желательных для беллетристики. На большее и не претендовали, а потому хитросплетения сюжета улетучиваются из памяти, характеры героев условны, и ту же миссис Марпл едва ли отличишь от Пуаро, несмотря на бельгийск ... Читать дальше »

Марина Краснова

Монтегю Джеймс. Плачущий колодец
– М.: Издательство АСТ, СПб.: "Terra Fantastica”, 2001. – 541 с.

Когда речь заходит о людях викторианской эпохи, чаще всего представляют надменного сухопарого джентльмена в крахмальном воротничке. Но, пусть не покажется странным, типичный викторианец - скорее, человек, переполненный оптимизмом, и культивируемым самостоятельно, и благоприобретенным, испытывающий интерес к жизни в любых ее проявлениях. Неудивительно, что вперемежку с высоконаучными трудами викторианец мог сочинять веселые книжки для своих маленьких подружек, как делал это, к примеру, Льюис Кэрролл, или страшные истории для своих взрослых друзей, как, например ... Читать дальше »

В.А. Воропаев. И.А. Виноградов.
Комментарии к повести Н.В. Гоголя «Вий»

Впервые опубликовано в сборнике «Миргород» (1835). Начало работы над повестью принято относить к 1833 г.

Согласно исследованию Д. Молдавского, имя подземного духа Вия возникло у Гоголя в результате контаминации имени мифологического властителя преисподней «железного» Ния и украинских слов: «Вирлоокий, пучеглазый» (гоголевский «Лексикон малороссийский»), «вiя» – ресница и «повiко» – веко (см.: Молдавский Д. «Вий» и мифология XVIII века//Альманах библиофила. Вып. 27. М., 1990. С. 152-154). С именем Вия связано, очевидно, и еще одно слово гоголевского «Лексикона малороссийского»: «Вiко, крышка на диже или на скрыне». Вспомним «дижу» в «Вечере накануне Ивана Купала» – гуляющую «вприсядку» по хате огромную кадку с тестом – и «скрыню» в «Ночи перед Рождеством» – окованный железом и расписанный яркими цветами сундук, изготавлив ... Читать дальше »